Похлебкин В.В. Словарь международной символики и эмблематики
Похлебкин В.В. Словарь международной символики и эмблематики.
- 3-е изд. - 560с.; 84х108/32. - ISBN5-7133-0869-3.
Наиболее полный и современный справочник по существующему арсеналу понятий в области символики, эмблематики и геральдики содержит толкование и изображение около 470 терминов, в том число знаков, не имеющих геральдического значения, но широко применяемых в международной практике.
Похлебкин В.В., историк, фотография В.Иванова, журнал "Витрина" Из введения к книге: Символы и эмблемы принадлежат к азам теоретических понятий в области истории и теории развития общественного сознания, к азам идеологии и политики. И то, что эти азы были забыты или оставались в пренебрежении, мешало правильному Пониманию и усвоению многих более сложных исторических и политических истин. Вот почему мы не только придаем такое значение информации о международных символах и эмблемах как элементу образованности наших международников, но и подчеркиваем, что необходимо сообщать эту информацию в теоретически чистом виде и бороться против вульгаризации этих понятий в средствах массовой информации.
Баран
БАРАН - один из древнейших символических знаков (Овен - первый знак Зодиака) и одна из распространеннейших во всем мире эмблем (в вариантах: агнец, золотое руно, голова барана, рога барана), значение которых в силу исторических причин весьма существенно различается у разных народов, а также зависит от конкретного вида изображаемой эмблемы (вся фигура животного, его руно, голова или одни рога).
Дело в том, что овца принадлежит к древнейшим из прирученных человеком животных. В Верхнем Египте овцы были одомашнены еще в эпоху неолита. У древних семитов изображение овец как ценных домашних животных встречается в VIII веке до н. э. Позднее овцы (голова барана) как мерило ценности изображались на античных монетах, чеканенных в Малой Азии. Именно
для народов Ближнего Востока, а затем для всего семитского и позднее всего мусульманского мира овцы и баран как признак, означающий вожака овечьего стада, предводителя овец, служил символом и эмблемой почета, достатка, богатства, и потому образ барана внушал и вызывал уважение на всем Древнем Востоке.
В Ветхом завете уже делаются попытки превратить образ барана и овец в символ: баранами называются или под баранами подразумеваются иносказательно вожди (правители, князья), а под овцами (овечье стадо, овцы, паства) - целые народы (Иезекииль 39:18, Даниил 8:3). Изображение же четырехрогого барана-самца трактуется в Библии как символ мудрости и придается обычно как атрибут пророку Даниилу.
В нашем современном бытовом понимании слово "баран" часто служит синонимом тупости или тупого упрямства, и мы бываем столь убеждены при этом, что такая трактовка чуть ли не международно принята, что порой попадаем впросак, применив этот синоним где-нибудь в другой стране.
Между тем даже в нашей стране отрицательное значение понятия " баранья голова" отмечалось этнографами и лингвистами в середине XIX века только на территории Центральной России (Великороссии) и Северо-Востока (Новгородской, Вологодской областей, Коми АССР), на Среднем Урале и в Зауралье (Западная Сибирь). Население указанного региона употребляло выражение "баранья голова" для определения ничтожности какой-либо вещи, поскольку голова барана ничего не имеет съедобного, а потому и не имеет никакой цены. Костлявость бараньей головы, ее толстые лобные кости и рога дали повод русскому населению указанного региона говорить о тупости, упрямстве барана. Однако в русских пословицах, в фольклоре это не отражено, поскольку подобные умозаключения весьма позднего происхождения, никак не ранее конца XIX и даже начала XX века.
В то же время на значительной территории нашей федерации - в Татарии, Калмыкии, Южном Алтае, Туве, Бурятии - изображение бараньих рогов (так называемый "малый рог") в национальном орнаменте - почетный символ настойчивости, упорства в достижении цели.
В Закавказье - в Грузии, Азербайджане и Армении - изображение барана (овна) - древнейший культовый символ - воплощение добра (как жертвенное животное), а также знак (эмблема) богатства (достатка), а иногда и символ рассвета, потому что когда Земля вступает в созвездие Овна 21 марта, то у жителей Северного полушария начинается весна и этот день является днем весеннего равноденствия.
Начиная с античных времен в странах Западной и Южной Европы изображение "золотого руна", то есть шкуры барана с головой, стало символом наивысшей ценности. Основанием для этого послужил миф о волшебном Золотом баране, на котором дети царя Фессалии и Беотии Аманта - мальчик Фрикс и девочка Гела бежали от злой мачехи Ино. Баран проплыл с ними по морю, причем Гела, сидевшая на спине барана сзади брата, утонула (и это место было названо Геллеспонтом, т. е. морем Гелы), а брат доплыл до сказочной земли Эи (отождествляемой с современной Колхидой), где царствовал сын Солнца Эот. За свое спасение Фрикс принес тело Золотого барана в жертву богу Фиксию - покровителю беглецов, а его шкуру с головой (т. е. руно) повесил в священной роще бога войны Арея, где ее неусыпно охранял дракон. Таким образом, уже в древности понятие "золотого руна" стало синонимом "недостижимого". Однако родственник Фрикса Ясон во главе 50 греческих героев (аргонавтов) на корабле "Арго" приплыл в Колхиду и при помощи дочери Эота Медеи хитростью усыпил и убил дракона, похитил золотое руно и привез его в Грецию.
Эмблема "золотого руна" уже в средние века послужила основой для создания одного из старейших и наиболее почетнейших европейских орденов "Золотого руна", установленного вначале в 1278 году в Бургундии и ставшего впоследствии, с 1429 года, высшим орденом в Австрии и Испании, просуществовавшим соответственно в этих странах до 1918 и 1931 годов.
"Золотое руно" было символом высшего геройства, и этим орденом награждались только коронованные особы и лица, принадлежавшие к древнему дворянству, о чем свидетельствовала и лента ордена "Золотого руна" - она была ярко-красного цвета, то есть регального. Характерен был и латинский девиз, начертанный на этом ордене: "Pretium laborum non vile!" ("Цена труда - не малая!").
Наряду с идущим со времен язычества почитанием "золотого руна" в странах, где до нашего времени остается сильным влияние католической церкви,- в Португалии, Ирландии, Испании, Италии, Австрии, Польше - и особенно во всех странах Латинской Америки, изображение молодого барашка (агнца) до сих пор весьма почитается как эмблема невинности, непорочности, кротости и доброты, ибо рассматривается как одно из олицетворений Христа.
В Индии, Пакистане, Бангладеш изображение бараньей головы в наши дни служит распространенной эмблемой качества, она помещается на торговых марках товаров, отличающихся гарантированной высокой добротностью. Поэтому и в Юго-Восточной Азии на эту эмблему смотрят всегда с почтением и уважением, хотя и из других соображений, чем в Латинской Америке. (НА СНИМКЕ:1. Индия. 2. JSWO (Япония). Профсоюз служащих. 3. Эмблема фирмы по производству шерсти - Япония)
Даже в родовых гербах русского дворянства изображение идущего барана (с поднятой передней ногой) являлось всегда говорящей эмблемой соответствующей фамилии (Баранов, Баранский, Баранецкий, Барановский), а вовсе не символом тупости.
Наконец, изображение белого барана в голубом поле щита является современной государственной эмблемой Фарерских островов, автономной части Дании, и входит также в датский государственный герб.
Таким образом, встречая изображение барана (или его головы) в качестве эмблемы, следует всегда соотносить ее с определенной страной и эпохой и только после этого делать вывод о ее значении.
Книги Похлебкина В.В., выпущенные издательством Мeждународные отношения:
Девизы. Великобритания: "Бог и мое право!", Испания: "Великая свобода без предела", Франция: "Свобода, Равенство и Братство" , США: "При разнообразии - едины", Канада: "От моря и до моря!" , Чили: > "За разум и силу!" Эмблемы. Петух - неофициальная эмблема Франции. Трилистник - неофициальная, старинная эмблема Северной Ирландии. Роза - полуофициальная эмблема Англии. Шамшир и эдолят - эмблема, являющаяся государственном гербом Ирана. Хризантема - символ красоты, государственный герб Японии и эмблема или, точнее, личный мон императора. Это не только "словарь -справочник", но и "книга для чтения" - из предисловия к книге.
Издательство "МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ" 2002-2009 107078,МОСКВА, Первый Троицкий переулок, д. 12, строение 5, Тел./Fax: 662-45-28, 662-71-34. При использовании материалов сайта ссылка обязательна. Webmaster
БАРАН - один из древнейших символических знаков (Овен - первый знак Зодиака) и одна из распространеннейших во всем мире эмблем (в вариантах: агнец, золотое руно, голова барана, рога барана), значение которых в силу исторических причин весьма существенно различается у разных народов, а также зависит от конкретного вида изображаемой эмблемы (вся фигура животного, его руно, голова или одни рога).
Позднее овцы (голова барана) как мерило ценности изображались на античных монетах, чеканенных в Малой Азии. Именно
для народов Ближнего Востока, а затем для всего семитского и позднее всего мусульманского мира овцы и баран как признак, означающий вожака овечьего стада, предводителя овец, служил символом и эмблемой почета, достатка, богатства, и потому образ барана внушал и вызывал уважение на всем Древнем Востоке.
В Закавказье - в Грузии, Азербайджане и Армении - изображение барана (овна) - древнейший культовый символ - воплощение добра (как жертвенное животное), а также знак (эмблема) богатства (достатка), а иногда и символ рассвета, потому что когда Земля вступает в созвездие Овна 21 марта, то у жителей Северного полушария начинается весна и этот день является днем весеннего равноденствия.
Эмблема "золотого руна" уже в средние века послужила основой для создания одного из старейших и наиболее почетнейших европейских орденов "Золотого руна", установленного вначале в 1278 году в Бургундии и ставшего впоследствии, с 1429 года, высшим орденом в Австрии и Испании, просуществовавшим соответственно в этих странах до 1918 и 1931 годов.
В Индии, Пакистане, Бангладеш изображение бараньей головы в наши дни служит распространенной эмблемой качества, она помещается на торговых марках товаров, отличающихся гарантированной высокой добротностью. Поэтому и в Юго-Восточной Азии на эту эмблему смотрят всегда с почтением и уважением, хотя и из других соображений, чем в Латинской Америке. (НА СНИМКЕ:1. Индия. 2. JSWO (Япония). Профсоюз служащих. 3. Эмблема фирмы по производству шерсти - Япония)
